«Россия, которую мы потеряли»
Либерализм XIX века
Плюсы и минусы либерализма
Таблица «Общественное движение либералы и консерваторы»
|
Пункт сравнения |
Либералы |
Консерваторы |
|
Власть в России |
Представительное правление и принятие Конституции |
Самодержавие – единственная возможная форма правления в России |
|
Проведение реформ |
Социальные реформы |
Умеренные реформы |
|
Местное самоуправление |
Наделить широкими правами управление на местах |
Жесткая централизация и вертикаль власти |
Начало правления Александра II ознаменовалось резким ростом либеральных идей, которые вылились в Великие реформы 60-ых годов. В 1860 году либеральное движение выпускает свой первый печатный документ – «Письмо к издателю». В нем указываются основные тезисы, среди которых озвучивается стремление достичь многие свободы для подданных империи, среди которых есть свобода совести, свобода от крепостной зависимости, книгопечатания, преподавания, публичности правительственных действий, гласность судов, выражения общего мнения. Однако требования принятия Конституции в нем не было, так как сами либералы полагали, что в данный момент Россия к ней была не готова.
В 1861 году в либеральных кругах случился прецедент – тверское дворянство отказалось от своих прав и свобод и создать народное представительство, о чем уведомили императора. В истории это называлось “тверское письмо”. Этим они хотели заставить Александра II прислушаться к народу в проведении реформ.
Рис. 2. Портрет Александра II.
Больший удар по либерализму нанес уход духовного лидера Каткова в стан консерваторов после покушения на императора студента-революционера Каракозова в 1866 году. Да и сам император задумался о том, стоит ли проводить реформы после такой реакции среди населения.
Консерваторы как противники либералов, пытались всячески ограничить их деятельность. Они выступали за возвращение дореформенных порядков и были противниками различных преобразований. После серии покушений на Александра II, в правящих кругах была предложена «Диктатура сердца», которую стал проводить М. Т. Лорис-Меликов. Все охранные органы были переданы под управление МВД, он ослабил цензуру и лоббировал увольнение Д. А. Толстого с поста министра народного просвещения. Благодаря этим целям сократилось количество покушений и стабилизировалась обстановка в стране.
Ярым консерватором был начальник Третьего отделения полиции П. А. Шувалов, который вел борьбу с революционным движением в России. Он установил полный контроль над императором и до 1874 года ведал назначением министров.
Рис. 3. П. А. Шувалов.
Что мы узнали?
Из статьи по истории для 9 класса мы узнали, что в 60-ых годах XIX века при дворе императора сложилось два влиятельных лагеря, влияющих на внутреннюю политику в государстве – либералы и консерваторы. Их идеи были противоположны, но цель была одна – сделать Россию лучше.
Тест по теме
-
Вопрос 1 из 10
Начать тест(новая вкладка)
Подготовка крестьянской реформы
19 февраля 1861 года император Александр II, подписав Манифест, даровал крепостным крестьянам свободу.
Россия к этому событию шла более 60 лет. Предшественниками Александра II предпринимались попытки ослабления крепостного права. Первые шаги были сделаны в Манифесте 1797 года о трехдневной барщине и Указе о «вольных хлебопашцах» 1803 года. По последнему крестьяне освобождались за выкуп с землей. В 1842 году Николаем I был издан Указ «Об обязанных крестьянах», по которому помещики могли освобождать крестьян без земли, предоставляя ее за выполнение повинностей. В царствование Николая I крестьянская реформа уже готовилась: были выработаны подходы и принципы осуществления, накоплен материал. Однако Николай I не отменил крепостное право, хотя предпринял к этому большие шаги: он начал формировать чиновничье сословие, на которое мог опираться, а также освободил государственных крестьян. Благодаря этому в последующем Александр II смог воплотить в жизнь реформу об освобождении крестьян.
В 1856 году Александр II перед московским дворянством выступил с речью, заявив:
В начале 1857 года для подготовки реформы учреждался Секретный комитет по крестьянскому вопросу. В 1858 году правительство решило ознакомить со своими намерениями общество, и Секретный комитет переименовали в Главный комитет. Во всех губерниях дворянство было должно для выработки крестьянской реформы создавать губернские комитеты. В начале 1859 года для работы над проектами реформы дворянских комитетов создавались Редакционные комиссии. Выработанный проект реформы в сентябре 1860 года был обсужден депутатами, которых прислали дворянские комитеты, а затем передан высшим государственным органам. В феврале 1861 года Положение об освобождении крестьян было одобрено Государственным советом.
19 февраля 1861 года Александр II подписал Манифест «О всемилостивейшем даровании крепостным людям прав состояния свободных сельских обывателей» и Положения «О крестьянах, выходящих из крепостной зависимости».
Власти тщательно готовились к чтению Манифеста, так как полагала, что у многих слоев населения он вызовет недовольство.
В столицах Манифест был объявлен в Прощеное воскресенье 5 марта, в других городах – в ближайшую неделю.
Правый либерализм
Зачем и когда изучать различия идеологий
Булгаков и Солженицын
Неоконсерваторы
Ненависть к мигрантам
Либертарианство
Авторы Гайдпарка
Либерализм в 1-й половине XX века
Левый либерализм
Отличие либерализма от демократии
Социальная природа русского либерализма
Социальную базу русских либералов составляют интеллигенция и мелкий бизнес, в меньшей степени — пролетариат и госслужащие. Управляющая же часть состоит из представителей крупного капитала и руководящей части СМИ. Уже упоминавшиеся супруги Александр Винокуров и Наталья Синдеева лучше всего подходят для такого описания: он – банкир, она – бывший продюсер. Сайтом Newsru владеет медиа-магнат и бывший банкир Владимир Гусинский; «Медузу» изначально должен был финансировать бывший банкир и совладелец «ЮКОСа» Михаил Ходорковский, но позже нашлись, как уже упоминалось, анонимные инвесторы; крупный акционер «Новой газеты» — бывший банкир Александр Лебедев.
Если в случае со сталинистами в соответствующей статье (выше была ссылка на нее) мы выяснили, что они выражают интересы номенклатуры, то русские либералы выражают интересы крупного капитала, особенно банковского. Неудивительно, что в революции и полной замене высшего чиновничества (грозящей опасностью начала расследования его преступлений, в которых нередко замешаны олигархи) они не заинтересованы, и движение русских либералов им нужно только для продавливания отдельных инициатив, политико-экономического курса в целом и для обозначения высшим элитам своей позиции, что в целом решается за счет СМИ и не особо крупных акций протеста. Рядовой русский либерал служит здесь лишь расходным материалом для реализации их целей.
Реформа народного просвещения
Граф Д. А. Толстой, министр народного просвещения в 1866-80 гг.
Университетский устав 1863 года для высших учебных заведений вводил частичную автономию университетов — выборность ректоров и деканов и расширение прав профессорской корпорации. В 1865 году были открыты в Одессе первый в Новороссии классический университет и в Москве Петровская земледельческая и лесная академия. В 1869 году в Москве были открыты первые в России высшие женские курсы с общеобразовательной программой. В 1878 открылись женские Бестужевские курсы в Петербурге.
В ходе реформ 1860-х годов была расширена сеть народных училищ. Наряду с классическими гимназиями были созданы реальные гимназии (училища) в которых основной упор делался на преподавание математики и естественных наук. В 1864 был утверждён новый Школьный устав, по которому в стране вводились гимназии и реальные училища.
Некоторые элементы реформы образования современники рассматривали как дискриминацию низших сословий. Как указывал историк Н. А. Рожков, в реальных гимназиях, введенных для выходцев из низших и средних слоев общества, не обучали древним языкам (латинскому и греческому), в отличие от обычных гимназий, существовавших только для высших классов; но знание древних языков сделали обязательным при поступлении в вузы. Так, по заявлению историка, для широкой массы населения был фактически закрыт доступ в вузы. Аналогично П. А. Зайончковский называл гимназический устав 1872 года «реакционным законом в области просвещения».
В последние годы царствования Александра II были приняты некоторые решения (о введении полицейского контроля в вузах, об ограничении принятия в вузы «лиц, материально не обеспеченных» и др.).
Рядом указов, выпущенных в период с 1859 по 1880 год, значительная часть евреев получила право беспрепятственно расселяться по территории России. Как пишет А. И. Солженицын, право свободного расселения получили купцы, ремесленники, врачи, юристы, выпускники университетов, их семьи и обслуживающий персонал, а также, например, «лица свободных профессий». В 1880 году циркуляром министра внутренних дел было разрешено оставить на жительство вне черты оседлости тех евреев, кто поселился незаконно.
Были продолжены реформы в Финляндском княжестве, присоединённом к Российской империи по итогам русско-шведской войны 1808-1809 годов. 4 апреля 1860 года по указу императора на территории Великого Княжества Финляндского была введена собственная валюта — марка. В 1863 году в Гельсингфорсе после более чем полувекового перерыва собрался финляндский сейм, по решениям которого окончательно оформилась четырёхсоставная (четырёхсословная) система сейма.
Было разрешено издание учебной, художественной и религиозной литературы на финском языке. Позже на законодательном уровне было признано равноправие шведского и финского языков в суде и администрации и принят рескрипт об официальном установлении финского языка как государственного.
Александром II было разрешено издавать газеты на национальных языках. 6 () сентября 1861 года первый номер Barometern вышел в Российской империи. Это была первая газета на шведском языке, регулярно издаваемая в России. Уже в первые годы издания финский Barometern становится «либеральным идеалом» для жителей Финляндии, говорящих на шведском языке. Газета и поныне издаётся в шведском городе Кальмар, начиная с 1841 года.
Либерализм Адама Смита
Правый и левый либерализм. Возможно ли объединение?
Считают народ «быдлом»
Либерализм XVIII века
В 1776 г. жители американских колоний провозгласили независимость от английской монархии. Одна из причин недовольства – отсутствие представительства в правящем парламенте. Особое сопротивление вызывал вопрос налогообложения, поскольку жители колоний считали, что налогообложение без представительства нарушает их естественные права.
Американская революция изначально была гражданской и политической, но со временем (после 1775 г.) она превратилась в войну за независимость Соединённых Штатов. Декларация независимости США 1776 г. была основана на либеральной концепции «неотъемлемых прав». Чтобы противостоять тирании британской монархии, жители колоний отрицали законность британской власти, заявляя о своём праве на самоопределение и суверенитет.
После победоносной войны была принята Конституция (1787 г.). Она определила новое государство как республику с федеративным устройством. В 1789 г. серия поправок, известных как Билль о правах, гарантировала людям множество прав, которые либерализм признал основными правами.
Французскую революцию часто считают началом новой эры. Это также был решающий момент для либерализма. Французская революция началась в мае 1789 г. и установила разделение на левых (сторонники радикальных либеральных изменений) и правых (сторонники сохранения монархии и противники реформ, то есть консерваторы).
В результате взятия Бастилии и принятия Декларации прав человека и гражданина, была провозглашена первая Французская республика в сентябре 1792 г. Она первоначально была либеральной. Последовавшая серия вооружённых конфликтов, а также споры внутри республики значительно радикализовали революцию. Её кульминацией стал террор во время правления радикальных якобинцев под руководством Максимилиана Робеспьера.
Национал-либерализм
Либеральные организации конца 19 века
Либерализм, как общественно-политическое движение в конце 19 века в России, развивался в двух основных направлениях:
- Интеллектуальный
- Земский
Изначально наибольшую власть имели земские либеральные движения, пик могущества которых пришелся на период с 1878 по 1882 годы. В этот период было создано общество «Земского союза и самоуправления», а также направленно 50 ходатайств на имя императора, в которых предлагалось при земствах создать дополнительный народный орган контроля. После убийства Александра 2 земский либерализм практически полностью исчез.
Ему на смену пришел либерализм интеллектуальный. Его представителями были видные историки, юристы, экономисты, философы своего времени. Основное направление деятельности этого движения заключалась в создании независимой и демократичной судебной системы, а также эффективной работе органов городского и земского самоуправления.
Интеллектуальный либерализм в основном функционировал вокруг Вольного экономического общества и Русского юридического общества. Организации пытались донести свою идею до масс, в частности публикуя различные газеты и журналы, среди которых можно выделить «Вестник Европы», «Русская мысль» и «Русские ведомости». К концу 19 века либеральные организации создали кружок «Беседа», который состоял из 50 видных дворян Российской Империи, среди которых было 9 князей, 8 графов и 2 барона.
Что делать?
Индивидуализм и коллективизм
Любовь к 90-м
Виды либерализма
Особенности американской политической системы
Либералы России
Отсутствие конструктива
Либерализм Жан-Жака Руссо
Враждебное отношение к левым
Русские либералы на дух не переносят левых любого рода, называют их «Швондерами». В целях борьбы с ними они поддерживают легендариум консерваторов, в том числе такие ложные краткие тезисы, как «большевики – это неграмотное быдло», «левые хотят отнять и поделить» и так далее. Встречаясь с аргументированным опровержением этих кратких тезисов, они обычно не предоставляют свою аргументацию, а просто транслируют те краткие тезисы, которые ими еще не говорились, используя прием консерваторов номер 7 «Пулемет», либо другие приемы консерваторов. Фактически русские либералы – это такие же увертливые фальсификаторы, как и сталинисты (и во многом благодаря их фальсификациям стал возможен реванш сталинистов в России, поднявшихся на разоблачениях их лжи).
Вот так выглядят типичные левые в представлении русских либералов. И хорошо, что пришли без бутылок водки и балалаек в руках, чтобы реквизировать у медведей шапки-ушанки.
СМИ русских либералов
Сквозь призму марксизма: как русский либерализм вышел в мир после 90-х годов
Каким стал русский либерализм после развала Советского Союза, и крушения марксизма, когда в 90-х годах прошлого столетия, он опять вышел на мировую политическую арену? Разумеется, мы не можем вести речь о духовном русском либерализме в данном контексте. Но что интересно отметить. Этот тип пост-советского либерализма сразу же разделился на два взаимоисключающих модуса.
С одной стороны номенклатурный либерализм «лакея Смердякова», который начал не только с имитации западных ценностей свободы. Но и с ограбления собственного народа. С другой стороны — это национал-социализм, с ориентацией на народовластие. Общим принципом этих двух ветвей либерализма (второй таким является по существу, а не по названию), являются демократические идеи — в первом случае, демократия осмысляется как в «Государстве» Платона, где этот термин означает «власть торговцев», в другом случае этот греческое слово имеет контекст «власти народа».
Национал-социализм 90-х годов просуществовал недолго и получил двоякое развитие с одной стороны в партии Жириновского. С другой стороны, послужил основой для создания социального русского либерализма, который не является таким с точки зрения использования такой терминологии на западе.
Так как в либерализме минимизировано участия государственных институтов в жизни каждого индивидуума, то в социальном либерализме, государство участвует в жизни общества напрямую, путем социальных дотаций, обеспечения малоимущих, бесплатного медицинского обслуживания и так далее. Далее, эти две формы социализации вылились в русский левый и правый либерализм.
Либерализм после Второй мировой войны
Основатели либерализма
Виды либерализма
«Пора валить»
Права населения
Классические либералы утверждали, что люди должны быть вольны получать работу от самых высокооплачиваемых работодателей, в то время как мотив прибыли гарантирует, что продукты, которые люди желают, производятся по ценам, которые они будут платить. На свободном рынке как рабочая сила, так и капиталисты получат наибольшую возможную выгоду в том случае, если производство будет эффективно организовано для удовлетворения потребительского спроса.
Они утверждали, что права имеют отрицательный характер, и требуют от других лиц (и правительств) воздерживаться от вмешательства в свободный рынок, выступая против социальных либералов, которые утверждают, что у людей есть положительные права, такие, как право голоса, право на образование, на медицинское обслуживание и на прожиточный минимум. Чтобы гарантировать их обществу, требуется налогообложение сверх минимального уровня.
История либерализма
Оттенки либерализма
Почему в России «не любят» либералов
Мы с вами не коснулись еще одной важной темы. А именно отношения представителей либеральной идеологии к вопросам социальной защиты и культурного развития населения
А в этом кроется причина антагонистического отношения к ним народа. Дело в том, что либералы, призывая к полной свободе, допускают серьезные перекосы в общественных проявлениях своей политики. Взять хотя бы ЛГБТ-сообщества. Нет ничего дурного в том, что любой человек имеет полное право жить так, как ему хочется. Это же личное дело! Однако зачем выпячивать несуществующие проблемы меньшинств? Разве они волнуют все общество, исповедующее традиционные ценности. Так уж повелось, что в России живут люди терпеливые и добрые. Кстати, либералы называют это качество толерантностью. Суть не в термине. Просто в народе принято жалеть маргиналов и отступников (не предателей). Есть у тебя собственное видение как любить – никто за это камнями не забросает. Иное дело, если ты кричишь на всю страну о своих предпочтениях. Пока это не затрагивает большинство населения, никто слова не скажет. Как только общество начинает чувствовать угрозу, дело обретает иной оборот. К примеру, нынче многие задаются вопросом: “Если либералы так громко защищают меньшинство, то кто вступится за большинство?” Явный перекос в политическом давлении на народ. Последний начинает сопротивляться. Ну, не приживаются в нем ценности, так любые Западу. Высказывания либералов, особенно в последнее время, только усугубляют ситуацию, невыгодную для них же. Например, фраза Ходорковского «у такого государства стыдно не украсть» не может восприниматься как слоган человека, достойного доверия. Или высказывание К. Собчак о том, что Россия – «страна генетического отребья». Это унизительно и для народа, и для данного представителя «элит». Поэтому так естественно отношение к либералам как к предателям. Увлекшись западными ценностями, эти люди полностью потеряли связь с народом, для которого должны бы жить, мыслить и работать. Ведь именно в этом состоит предназначение элит.
Что, если русские либералы придут к власти?
Такой задачи перед ними не стоит, но все же допустим, что им удалось скинуть своих лидеров, выработать новых из своих рядов и победить в выборах либо взять власть другим способом. Путинская номенклатура тоже не любит инакомыслие, чужие СМИ, мигрантов в Европе, левых, считает народ «быдлом», верит в «темпы роста» Российской Империи, в «пора валить», выступает против прогрессивного налога и против критики номенклатуры и олигархии, а в своей пропаганде использует эмоции, а не логическую аргументацию. Чувствуете сходство? Да, ОПГ «Озеро» не выступает против силовиков и не хочет убирать Владимира Путина. Однако, если лидеры русских либералов придут к власти, эти незначительные различия потихоньку сотрутся, и, зная их нелюбовь к инакомыслию и народу, мы очень скоро увидим возвращение картины. Поначалу, разумеется, будет улучшение отношений с Западом, демократические реформы, фразы о построении правового государства и «новая приватизация». Однако, когда в результате этой новой приватизации сформируются новые элиты, а уровень жизни населения не повысится, надо будет как-то объяснять, почему народ в России живет как минимум так же плохо, а то и еще хуже. И вот тогда мы услышим старые добрые песни про «врагов с Запада», мешающих жить нормально, про «пятую колонну» в своей стране и так далее. А Шендеровичи и Латынины, начавшие было петь песни в честь нового правительства, войдут в новый протестный цикл, все так же продолжая зарабатывать себе на жизнь.
Ещё немного о старом добром либерализме
Вообще нельзя сказать, что латиноамериканские либералы 19 века сильно отличались от своих идейных потомков. Если присмотреться внимательно, в их тактиках прослеживаются очевидные параллели. Например, мексиканский закон Лердо, изданный в 1856 году, запретил церкви и общинам владеть землей и недвижимостью, под угрозой изъятия в пользу арендаторов фактически принудив их продать свое имущество с торгов частным лицам. При этом особенно здорово обобрали индейцев, в отличие от святых отцов, мало понимавших юридические хитросплетения государственной машины. Чем не прелестный аналог отечественной приватизации?
Правда, после того, как через год положения закона внесли в новую конституцию, консерваторы подняли мятеж. Разразилась Война за Реформу. Либералы вешали священников. Консерваторы расстреливали партизан. Обе стороны активно вовлекали в конфликт американских и испанских интервентов, а также занимались «реквизициями» у населения.Подобные же относительно умеренные гражданские войны с участием либералов происходили по всей Латинской Америке. Позже всех начали парагвайские борцы за права человека. С 1904 и до 1936 года либеральная партия Парагвая участвовала в непрерывной череде переворотов и гражданских войн против консерваторов из партии «Колорадо» и военных диктаторов. Фракции либералов также активно уничтожали друг друга и в жестокости по отношению к единомышленникам «умеренные» (по программе) не уступали «радикалам». За предательство светлых идеалов либерализма в Парагвае ставили к стенке и отправляли в тюрьму несколько меньше, чем за троцкизм в сталинском СССР, но только потому, что предпочитали просто пристрелить врага в укромном месте.
Херардо Мачадо
Кстати, о диктаторах. Не Монагасом одним жива история латиноамериканского либерализма. В 1924 году либеральная партия Кубы привела к власти президента Херардо Мачадо, который до своего свержения в 1933 году проводил политику запрета оппозиции и тайных убийств. При нем были созданы карательные отряды «поррос», беспощадно уничтожавшие политических противников. Мачадо завершает собой список латиноамериканских «каудильо», поднятых наверх либеральным движением. Среди них были и избранные президенты-либералы, такие, как чилиец Бальмаседа (разогнал парламент, свергнут, покончил с собой), и натуральные диктаторы, как перуанец Рамон Кастилья, вначале побывавший конституционным вождем нации, а потом и самопровозглашенным. Отдельно от всех стоит династия Сомоса в Никарагуа, которой мы, так и быть, «простим» членство в либеральной партии, ибо их было в стране две — правящая и подпольная. Впрочем, в экономической политике семья Сомоса строго следовала идеалам свободного рынка за что неоднократно удостаивалась похвалы самого высокого авторитета — Государственного департамента США.
Можно с уверенностью сказать, что либеральные партии вполне способны породить свирепую диктатуру. Причем не только в Латинской Америке. В 1965 году на Филиппинах на демократических выборах пришел к власти прогрессивный кандидат Либеральной партии и друг всего свободного мира Фердинанд Маркос. Маркос всю свою политическую жизнь провел среди либералов, но прямо в ходе выборов переметнулся в националисты, а в 1972 году взял и отменил конституцию. Что его тайная полиция сделала с оппозицией (не только коммунистической), ни в сказке сказать, ни пером описать.
Либерал – тот, кто смотрит на Запад
Национализм
Реформа самоуправления
Земское положение
Основная статья: Земская реформа Александра II
Земское собрание в провинции. Гравюра, 1865 год
Земская реформа 1 января 1864 года — Реформа состояла в том, что вопросы местного хозяйства, взыскание налогов, утверждение бюджета, начального образования, медицинского и ветеринарного обслуживания отныне поручались выборным учреждениям — уездным и губернским земским управам. Выборы представителей от населения в земство (земских гласных) были двухстепенными и обеспечивали численное преобладание дворян. Гласные из крестьян составляли меньшинство. Так, в составе уездных гласных в 1865—1867 гг. крестьяне составляли 38 %, в то время как дворяне — 42 %, а вместе с духовными лицами и купцами — 59 %. В составе губернских гласных крестьяне составляли 11 %, дворяне и чиновники — 74 %, а вместе с духовными лицами и купцами — 89 %. Примерно такой же состав сохранялся в последующие 25 лет, при некотором увеличении в уездных земствах роли купцов и «кулаков», выделившихся из крестьян. Избирались сроком на 4 года.
Земства занимались решением вопросов местного управления. В то же время во всем, что касалось интересов крестьян, земства руководствовались интересами помещиков, контролировавших их деятельность. Как писал П. А. Зайончковский, «органы крестьянского „самоуправления“ целиком зависели первоначально от местных дворян в лице мировых посредников, а после уничтожения последних, в 1874 г., от полицейской администрации. „Самоуправление“ явилось просто фикцией, и выборные должности замещались по указанию помещика и местных кулаков-мироедов. Произвол и всякого рода беззакония представителей крестьянской администрации были повседневным явлением».
Помимо того, земские учреждения на местах были подчинены царской администрации и в первую очередь губернаторам. Земство состояло: земские губернские собрания (законодательная власть), земские управы (исполнительная власть).
Городовое положение
Основная статья: Городская реформа Александра II
Городская реформа 1870 года — Реформа заменила существовавшие ранее сословные городские управления городскими думами, избиравшимися на основе имущественного ценза. Система этих выборов обеспечивала преобладание крупных купцов и фабрикантов
Представители крупного капитала руководили коммунальным хозяйством городов, исходя из своих интересов, уделяя внимание развитию центральных кварталов города и не обращая внимания на окраины. Органы государственного управления по закону 1870 года также подлежали надзору правительственных властей
Принятые думами решения получали силу только после утверждения царской администрацией.
Историки следующим образом комментировали реформу самоуправления. М. Н. Покровский указывал на её противоречивость: по многим позициям «самоуправление реформой 1864 года было не расширено, а, наоборот, сужено, притом чрезвычайно существенно». И приводил примеры такого сужения — переподчинение местной полиции центральной власти, запреты местным властям устанавливать многие виды налогов, ограничение других местных налогов размером не более 25 % от центрального налога и т. д. Кроме того, в результате реформы власть на местах оказалась в руках крупных помещиков (в то время как ранее она находилась в основном в руках чиновников, подчинявшихся непосредственно царю и его министрам).
Одним из результатов стали изменения в местном налогообложении, принявшем после завершения реформы самоуправления дискриминационный характер. Так, если ещё в 1868 г. крестьянская и помещичья земля облагалась местными налогами примерно одинаково, то уже в 1870-е гг. местные налоги, взимаемые с десятины крестьянской земли, в два-четыре раза превышали налоги, взимаемые с десятины земли помещичьей. В дальнейшем в земствах распространилась практика порки крестьян за различные провинности (что ранее было в основном прерогативой самих помещиков). Известны многочисленные примеры произвола местных органов самоуправления в отношении крестьян Таким образом, самоуправление при отсутствии реального равенства сословий и при поражении в политических правах большинства населения страны привело к усилению дискриминации низших сословий высшими.
Конкретизируем отличия либералов от других идеологий
Взгляды либералов
Мы начнем с чистой теории. То есть рассмотрим сугубо идеологию. Затем сравним ее с соперничающими, чтобы понять глубже. Необходимо учитывать, что все три идеологии борются не просто в умах. Полем их практической реализации является государственное устройство. Именно так, в общем. То есть каждая идеология рождает собственное общественное движение. Либералы и консерваторы, к примеру, образуют политические партии, которые отчаянно сражаются за власть. Естественно, им необходимо преподнести свои идеи электорату в самом выигрышном свете. Чем же привлекают либералы? Их основная ценность – свобода. Она распространяется на все сферы жизни общества. В экономике она выражена конкуренцией с равными правами. Об этом все слышали. Имеется в виде так называемый свободный рынок. Граждан либералы привлекают главенством права. То есть в идеале все люди равны между собой. Каждый имеет право на свои мысли и ценности. Кроме того, их предлагается совершенно свободно транслировать обществу. Ограничения либералы считают неприемлемыми, кроме особых случаев. А именно преступлений. В остальном гражданин, по их понятиям, имеет полное право на все, чего желает. То есть ответить на вопрос о том, кто такие либералы, можно следующим образом. Это политическое течение, борющееся за полноту гражданских свобод. Теория вполне привлекательная, не находите?
